黃河之濱，萃英山下，百年學(xué)府蘭州大學(xué)正在書寫新時代民族團結(jié)進步的動人篇章。

　　作為地處祖國西部多民族聚居區(qū)的“雙一流”高校，蘭州大學(xué)將鑄牢中華民族共同體意識全面融入辦學(xué)治校的每一個環(huán)節(jié)，精心打造出一套獨具特色、成效顯著的民族團結(jié)進步創(chuàng)建模式，即“機制上優(yōu)化、研究上轉(zhuǎn)化、教育上深化、宣傳上強化、氛圍上融化、輻射上實化”的“蘭大模式”。

　　百年學(xué)脈承大道，民族理論譜新篇

　　加快形成中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系，推動中華民族共同體研究向縱深發(fā)展，是中國高校義不容辭的使命和職責(zé)。在蘭州大學(xué)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長陳彥通看來，這份使命早已深深扎根于蘭大人的精神血脈之中。

　　擁有116年辦學(xué)歷史，蘭州大學(xué)始終秉承“做西部文章，創(chuàng)一流大學(xué)”的辦學(xué)理念，賡續(xù)服務(wù)國家經(jīng)略西北的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，始終在民族學(xué)學(xué)科“主賽道”和“中華民族共同體”主流方向上開展基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、前瞻性研究，構(gòu)筑形成了具有蘭大風(fēng)格的學(xué)術(shù)話語體系，匯集了一大批國內(nèi)外知名專家學(xué)人。

　　早在20世紀20年代，時任校長馬鶴天先生感于國家邊疆危機，極力呼吁開展中國邊疆和民族問題研究，成為現(xiàn)代邊疆民族研究的先驅(qū)。30年代，蘭州大學(xué)民族學(xué)研究的開拓者顧頡剛先生提出“中華民族是一個”的主張；80年代，谷苞先生三論“中華民族共同體”；到了90年代，楊建新先生提煉出“各民族共創(chuàng)中華”理論，并于2000年領(lǐng)銜創(chuàng)建了教育部人文社會科學(xué)重點研究基地蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心，形成了民族學(xué)本碩博貫通的人才培養(yǎng)體系。

　　步入新時代，蘭州大學(xué)憑借“各民族共創(chuàng)中華”思想觀點發(fā)源地的理論積淀優(yōu)勢，依托學(xué)校首批入選的“鑄牢中華民族共同體意識研究基地”、“國家語言文字推廣基地”等研究機構(gòu)，圍繞鑄牢中華民族共同體意識重大理論問題和現(xiàn)實問題，以馬克思主義民族理論中國化、中華民族共同體建設(shè)的理論和實踐、各民族交往交流交融等為著力點，開展有組織的教學(xué)科研工作。

　　目前，《中華民族交往交流交融史料匯編·甘肅卷》的編纂工作正在穩(wěn)步推進。該卷編纂委員會副主任、首席專家、蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院教授楊紅偉接受采訪時介紹，《甘肅卷》不僅是為《中華民族交往交流交融史》提供基礎(chǔ)支撐，更是生動講述甘肅歷史上各民族廣泛交往、全面交流、深度交融故事的重要實踐。

　　“我們不僅僅把學(xué)識學(xué)問做在校園里，而是放眼全國、服務(wù)國家戰(zhàn)略?！睏罴t偉說，通過對甘肅考古文獻、歷史文獻與文化遺存詳細梳理，深刻地體認到，甘肅的歷史是“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史”中具有代表性的部分，既反應(yīng)了中華民族多元一體格局形成和發(fā)展的普遍性，也以自身獨特歷史內(nèi)涵生動詮釋了中華民族共同體形成與發(fā)展的“五個共同”。

　　在蘭州大學(xué)，鑄牢中華民族共同體意識不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究上，更融入了教育教學(xué)的全過程。蘭州大學(xué)黨委書記馬小潔提出，要充分發(fā)揮思政課的關(guān)鍵課程作用，將其與校園文化活動、社會實踐等有機結(jié)合，打造鑄牢中華民族共同體意識的“大思政課”。

　　共學(xué)共居共成長，同心同向同奮進

　　蘭州大學(xué)的校園里，匯聚了漢族、回族、維吾爾族等40余個民族的師生，宛如一個溫暖和諧的大家庭。來自新疆喀什的薩拉依丁·吾斯曼、開合熱曼·吾斯曼兩兄弟的故事，成為校園里民族團結(jié)的佳話。

　　2022年9月，哥哥來到蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院求學(xué)；2024年9月，弟弟追隨哥哥的腳步，被蘭州大學(xué)核科學(xué)與技術(shù)學(xué)院錄取。如今，兄弟倆分別在各自學(xué)院擔(dān)任院辦助理，哥哥還參與了港澳等地研學(xué)交流活動。

　　“讀書讓我們更好地認識世界，這里就是我們夢想起航的家園。”哥哥薩拉依丁·吾斯曼說，初入校園時，學(xué)校輔導(dǎo)員的關(guān)心和幫助讓他迅速適應(yīng)了新環(huán)境。在老師的鼓勵下，他作為暑期實踐項目負責(zé)人，帶領(lǐng)團隊取得省級二等獎的好成績。這份榮譽不僅增強了他的自信，也堅定了讓弟弟報考蘭大的想法。

　　熱愛足球的弟弟開合熱曼·吾斯曼回憶初到蘭大的情景時說：“在蘭大，生活充滿了樂趣與關(guān)愛。剛進校園時，我足球技術(shù)一般但很熱愛，路過學(xué)校足球場時，學(xué)院足球隊隊員熱情地邀請我加入，我很快就融入了這個集體，開啟了精彩的大學(xué)生活?！?/p>

　　這種“家”的溫暖，得益于學(xué)校開展“走進學(xué)生生活、走進學(xué)生學(xué)習(xí)、走進學(xué)生心靈”的“三走進”活動等舉措?！八麄兪翘m大各族師生共居共學(xué)、交往交流的生動寫照?？吹胶⒆觽儚那酀呦蜃孕?，在校園和社會舞臺上綻放光彩，我們由衷感到欣慰。”蘭州大學(xué)團委青年傳媒中心主任王文強說道，學(xué)校專門成立“蘭州大學(xué)石榴籽工作室”，針對各族學(xué)生的不同困難，提供精準(zhǔn)關(guān)愛幫扶。

　　除學(xué)習(xí)之外，學(xué)校還注重營造濃厚的文化氛圍?！胺沁z進校園”活動，讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里煥發(fā)生機，世界級非遺“花兒”音樂會深受學(xué)生喜愛。在新生文藝匯演、迎新晚會等活動中，民族舞蹈、民族服飾展示等多民族文化展演節(jié)目精彩紛呈，營造出民族團結(jié)一家親的校園文化氛圍。

　　長期以來，蘭州大學(xué)依托《敦煌廿詠》、“文化行者”、“尋找安妮”等品牌項目，精心組織民族團結(jié)進步宣傳月活動，從多個維度構(gòu)筑各民族師生共有的精神家園，豐富校園文化內(nèi)涵，促進民族團結(jié)。學(xué)校連續(xù)十一年開展黨的民族理論政策知識網(wǎng)絡(luò)競賽活動，深入挖掘師生校友促進民族團結(jié)的典型事跡，建成“石榴籽心連心”、“邊疆研究”等微信公眾號，并開展“親歷·我的鑄牢中華民族共同體意識踐悟”主題征文活動，將正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀傳遞給各族師生，凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大動力。

　　智惠民生擔(dān)使命，情系邊疆踐初心

　　“周老師，這手機怎么用呀？”“周老師，您要是去城里，能不能幫忙帶點藥？”“周老師，孩子作業(yè)有難題，您給看看……”在甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)峽門回族鄉(xiāng)駐村一年多，蘭州大學(xué)駐村幫扶工作隊隊員周繼安“身兼多職”，成為鄉(xiāng)親們最信賴的“自家人”，大家遇到各種問題都會找他幫忙。

　　峽門回族鄉(xiāng)地處隴東黃土高原丘陵溝壑區(qū)，自然條件艱苦，經(jīng)濟發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。蘭州大學(xué)駐村幫扶工作隊扎根于此，深入開展防返貧監(jiān)測大排查，完善“一戶一策”幫扶機制；常態(tài)化推進人居環(huán)境整治、入戶走訪等工作，并協(xié)調(diào)專家為幫扶地區(qū)提供技術(shù)支持和決策咨詢。周繼安和駐村團隊實施多個農(nóng)業(yè)項目，有效促進了當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶增收。

　　蘭州大學(xué)充分發(fā)揮智庫優(yōu)勢，通過教育培訓(xùn)為鄉(xiāng)村振興注入人才動力。學(xué)校采用送教幫扶、跟崗實踐、網(wǎng)絡(luò)教研、研學(xué)交流等多種方式，與峽門鄉(xiāng)各學(xué)校開展全方位幫扶共建；組建4支大學(xué)生暑期社會實踐團隊，通過線上線下結(jié)合的方式，為當(dāng)?shù)貙W(xué)生開展音樂、外語、體育、心理輔導(dǎo)等教學(xué)活動，點燃學(xué)子夢想，增強當(dāng)?shù)厝罕姷膬?nèi)生發(fā)展動力。

　　這只是蘭州大學(xué)服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展的一個縮影。近年來，學(xué)校錨定“中華水塔”青藏高原、“母親河”黃河等重大國土資源的生態(tài)環(huán)境問題，充分發(fā)揮地理學(xué)、草學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科優(yōu)勢，持續(xù)產(chǎn)出前沿研究成果和核心技術(shù)，為夯實中華民族永續(xù)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)貢獻力量。通過選派干部駐村、實施青貯飼草項目、扶持打造中草藥全產(chǎn)業(yè)鏈、實施醫(yī)學(xué)醫(yī)療組團幫扶等舉措，走出了一條從人才、智力、科技、教育、醫(yī)療等方面綜合推進的常態(tài)化特色幫扶模式。

　　“努力在雪域高原建設(shè)發(fā)展的歷史進程中，貢獻一名蘭大人應(yīng)有的力量?！?003級校友王煦樟畢業(yè)后，毅然投身西藏工作。在雪域高原堅守10多年，他多次主動申請前往西藏高海拔地區(qū)駐村，深入牧區(qū)帳篷、到牧民家中走訪調(diào)研，協(xié)調(diào)解決了多項困擾民眾發(fā)展的老大難問題，用實際行動詮釋著對邊疆的熱愛與擔(dān)當(dāng)。

　　蘭州大學(xué)積極反哺社會，與新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)等地簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，成立縣域經(jīng)濟發(fā)展研究院、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究院等研究機構(gòu)，編制區(qū)域發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃等600多項；學(xué)校國家語言文字推廣基地面向甘肅、內(nèi)蒙古、青海、西藏、新疆等地，舉辦多場次國家通用語言文字能力提升培訓(xùn)班，培訓(xùn)人數(shù)超過30000人。

　　蘭州大學(xué)黨委書記馬小潔說，未來，學(xué)校要充分發(fā)揮服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展的職能職責(zé)，助力區(qū)域因地制宜發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、旅游業(yè)等特色產(chǎn)業(yè)，為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展作出貢獻，書寫新時代高校服務(wù)鄉(xiāng)村振興的嶄新答卷。

　　從黃河之濱到雪域高原，從百年學(xué)府到邊疆村寨，蘭州大學(xué)以理論創(chuàng)新為引領(lǐng)、以育人實踐為核心、以社會服務(wù)為支撐，生動詮釋了新時代高校鑄牢中華民族共同體意識的使命擔(dān)當(dāng)。在這里，民族團結(jié)是融入校園生活與社會服務(wù)的生動實踐，是深深烙印在師生心中的堅定信念與深厚情懷。

　　(“統(tǒng)戰(zhàn)新語”微信公眾號)